商業(yè)攝影了解產(chǎn)品外形特征格外重要

　　由于人的審美需要與形式感的密切聯(lián)系，審美能力首先并集中地表現(xiàn)為審美感覺力。人的感覺是人腦通過感官和神經(jīng)系統(tǒng)對現(xiàn)實事物屬性的直觀反映，認(rèn)識世界從“感覺”開始。不通過感覺，我們不能知道事物的任何形式，也不能知道運動的任何形式。認(rèn)識世界最簡單、最低級卻又極為復(fù)雜的心理現(xiàn)象被稱為“感覺”，對色彩、音樂、形體等形式因素敏銳的識別就是人的審美力。攝影家應(yīng)盡可能地調(diào)動攝影光線、影調(diào)、質(zhì)感等造型手段，藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)品的特征，充分體現(xiàn)產(chǎn)品品質(zhì)與功能，并以賞心悅目的形式美吸引人們的視線，激發(fā)人們的購買欲望。

　　掌握好攝影的光影造型語言、色彩語言與畫面的結(jié)構(gòu)語言，對那些需要直接展示外形特征的產(chǎn)品就顯得格外重要。

　　在拍攝產(chǎn)品的廣告時，將產(chǎn)品放在什么環(huán)境中，怎樣的角度與景別以及如何布光，都需要攝影師加到好處地做好藝術(shù)處理。對于拍攝產(chǎn)品廣告來說，。高超的攝影技術(shù)會成為強大的支撐，但技術(shù)并不等同于藝術(shù)表現(xiàn)。隨著數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)的出現(xiàn)和普及，數(shù)字技術(shù)使攝影者“如虎添翼”，有了空前的想象自由。隨著數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)的出現(xiàn)和普及，蘇子技術(shù)的觀念競爭變得異常激烈。大師的誕生往往就是在一個獨特的創(chuàng)意之間?？梢赃@么說，面對數(shù)碼技術(shù)的競爭關(guān)鍵不在于技術(shù)，而在于思維方式。任何一次技術(shù)的革命都會在某種程度上推動人的思維方式的飛躍。掌握一門技術(shù)兵不難，難的是利用好這種技術(shù)，釋放心靈能量，實現(xiàn)與以往不同的飛躍。攝影師獨到的藝術(shù)視角將會在數(shù)碼領(lǐng)域中發(fā)揮更出色，數(shù)碼影像將帶來全新的攝影觀念與社會觀念。例如拍攝汽車廣告，許多人認(rèn)為是產(chǎn)品攝影中較困難的題材。這不僅僅是由于產(chǎn)品體積過大，一般的影室條件難以承擔(dān)，更困難的是布光與曝光的把握。如果在室內(nèi)充足的光線下拍攝汽車，經(jīng)過測量得知，其最亮的部位與最暗的部位的亮度差大約為一萬倍。

　　安排一定的情節(jié)，造成戲劇性的效果，也是產(chǎn)品攝影藝術(shù)性表述的一種表現(xiàn)。其藝術(shù)的感染力是一般產(chǎn)品介紹性廣告所難以達到的。

　　可信性與藝術(shù)的假設(shè)性并不矛盾，藝術(shù)的假設(shè)性建立在藝術(shù)虛構(gòu)之上，與假廣告完全不同。作為產(chǎn)品攝影的創(chuàng)意，雖然首先要著眼于廣告的藝術(shù)感染力和視覺沖擊力，但要以一定可信、求實為前提，在求實的基礎(chǔ)上求美。弄虛作假所帶來的負(fù)面結(jié)果大于產(chǎn)品的真實效果。因此，產(chǎn)品創(chuàng)意的真實可信性與藝術(shù)的假設(shè)性是統(tǒng)一的。

　　簡而言之，攝影的商業(yè)性重在刺激消費者注重商品的某個特定特征，而藝術(shù)性則側(cè)重個人自由化和情感表達。

　　快消商品時代，用于商業(yè)用途而開展的攝影活動比比皆是。隨著一批極富藝術(shù)表現(xiàn)力的青年攝影師對商業(yè)攝影的突出貢獻，使的目前攝影性質(zhì)正在由藝術(shù)性向商業(yè)性趨勢發(fā)展。在時下鋪天蓋地的視覺廣告饕餮盛宴中，攝影師們一味追足商業(yè)利益，力求美化商品刺激受眾關(guān)注度，忘了追逐攝影藝術(shù)的個人化和自由化，從而迷失了攝影藝術(shù)追求的方向。

本文關(guān)鍵詞：商業(yè)攝影